အေတြးမွတ္စုမ်ား-၄

*
အေတြးအေခၚပညာရွိတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ဟာ သူမ်ားမွားတာကို သင္ခန္းစာယူတတ္၏။
အေတြးအေခၚပညာနည္းတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ကက်ေတာ႔ ကိုယ္တိုင္မွားမွ သင္ခန္းစာယူတတ္၏။
အေတြးအေခၚပညာမရွိတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ကေတာ႔ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္မွားတာေတာင္ သင္ခန္းစာမယူတတ္ေပ။


*
ပညာရွိထံ နည္းခံသင္မွ ပညာရ၏။
ထၾကြလံု႔လ ရွိမွ ဥစၥာရ၏။
သစၥာတည္မွ ေက်ာ္ေစာ ရ၏။
ေပးကမ္းတတ္မွ ကုသိုလ္ရ၏။



* မိဘႏွစ္ျဖာ ရွိေနပါလည္း၊ ေက်းဇူးမသိ မဆပ္ဘိက၊ တစ္သက္လံုးလံုး လူျဖစ္႐ႈံး၏။


* ပါရမီဆိုတာ ျမင္႔ျမတ္ သူေတြရဲ႕ အလုပ္လို႔ အဓိပၸာယ္ရ၏။ တနည္းအားျဖင္႔ ပါရမီ ဆိုတာ “ျမင္႔ျမတ္သူ ျဖစ္ေၾကာင္း အလုပ္” လို႔ အဓိပၸာယ္ရ၏။ လူတစ္ေယာက္ကို ျမင္႔ျမတ္သူ ျဖစ္ေစနုိင္တဲ႔ အလုပ္၊ ျမင္႔ျမတ္သူ အျဖစ္ ပို႔ေဆာင္ ဖန္တီးေပးနိုင္တဲ႔ အလုပ္ဟာ ပါရမီရဲ႕ အဓိပၸာယ္ပါပဲ။



*
မိုက္သူသည္ မိမိလုပ္ငန္း မေအာင္ျမင္လွ်င္ တစ္ျခားသူမ်ားအေပၚ အျဖစ္ဖို႔၏။
ထို႔ထက္ လိမၼာသူသည္ မိမိကုိယ္မိမိ အျပစ္ဖို႔၏။
အလိမၼာဆံုးပုဂၢိဳလ္ကေတာ႔ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အျပစ္မဖို႔။



*
မိုက္တယ္ဆိုတာ ကိုယ္ပဲခံရတာ။
ေကာင္းတယ္ဆိုတာလည္း ကိုယ္ပဲခံရတာ။



*
စိတ္ေလးေနခဲ႔ေသာ္…. သင္႔စိတ္၏အႀကံ မီးဒဏ္သင္႔ ခံေနရရွာၿပီ။
စိတ္ေျပးေနခဲ႔ေသာ္…… သင္႔စိတ္ထဲ မီးစြဲေနေခ်ၿပီ။
စိတ္ေဆြးေနခဲ႔ေသာ္… သင္႔စိတ္တစ္စဥ္လံုး မီးဟုန္းဟုန္း ေတာက္ထေခ်ေနေျခၿပီ။



*
အလုပ္႐ႈပ္ရင္ အလုပ္ေျပာင္း ကံ ေကာင္းေအာင္။
အာရံု ရႈပ္ရင္ အာရံုေျပာင္း စ်ာန္ေကာင္းေအာင္။
စိတ္ ရႈပ္ရင္ စိတ္ေျပာင္း ဥာဏ္ေကာင္းေအာင္။



* ေသးသိမ္ညံ႔ဖ်င္းတဲ႔ အမႈကို နည္းနည္းေလးမွ မလုပ္ေလႏွင္႔။



* သင္၏ ေကာင္းမွန္ေသာ ႀကံစည္မႈ၊ ေျပာဆိုမႈ မွန္ေစျခင္း ျဖင္႔သာ အတူေနမ်ား ဂုဏ္ျမင္႔ဖြား၍ အင္အား တတ္ေစရာ၏။



* အကုသိုလ္တရားမွ အက်ိဳး ေပးေသာအခါ ေဒါသ မျဖစ္လိုက္ ပါႏွင္႔၊ ၀မ္းသာ လိုက္ပါ။ “အကုသိုလ္ အေၾကး ေက်ၿပီ” ဟူ၍ ႏွလံုးသြင္းလိုက္ပါ။



*
စိတ္သည္ ဆံုးမရန္ အလြန္ခက္၏၊ အလြန္လွ်င္ျမန္၏၊ ေရာက္ခ်င္ရာသို႔ ေရာက္တတ္၏။
ထိုစိတ္ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆံုးမနိုင္လွ်င္ ေကာင္း၏။
ယဥ္ေက်းေသာ စိတ္သည္ ခ်မ္းသာကိုေဆာင္နုိင္၏။



* သတိ ဆိုတာ စိတ္ရဲ႕ေနအိမ္ပါပဲ။ သတိ မရွိတဲ႔ စိတ္ဟာ စိတ္မရွိတဲ႔ လူလိုပဲ ႀကံဳရာ၊ ေျခဦးတည္႔ရာ ေလွ်ာက္ သြားေနတတ္တယ္။ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈ၊ လံုျခံဳမႈ မရွိဘူး။ ဂုဏ္သိကၡာ မရွိဘူး။



*
“ဥစၥာ” ထဲမွာ အနွစ္ရွာ ေတြ႔တာ “ဒါန”ပဲ။
“ခႏၵာ” ထဲမွာ အႏွစ္ရွာ ေတြ႕တာ “သီလ” ပဲ။
“၀ိဥာဥ္” ထဲမွာ အႏွစ္ရွာ ေတြ႔တာ “ဘာ၀နာ”ပဲ။



* အၾကင္ စကားျဖင္႔ မိမိကိုယ္ကို မပူပန္ေစရာ၊ သူတစ္ပါး တို႔ကိုလည္း မပူပန္ေစရာ။ စင္စစ္ ထိုစကားကို ဆိုရာ၏။ ထိုစကား သည္သာ ေကာင္းစြာဆိုအပ္ေသာ စကားမည္၏။



* ျမတ္ေသာ အက်င္႔သီလမရွိဘဲ အႏွစ္တစ္ရာ အသက္ရွင္ေနရ တာထက္ ျမတ္ေသာ အက်င္႔သီလရွိၿပီး တစ္ရက္မွ် အသက္ရွင္ေနရတာက သာ၍ျမတ္၏။



*
ရန္ကိုရန္ျခင္း မတုန္႔ညွင္းရာ။ ေမတၱာျဖင္႔သာ ေအာင္ျမင္ရာ၏။
သည္းခံျခင္းထက္ လြန္ေသာတရားမရွိ၊ သည္းခံျခင္းသည္ ျမတ္ေသာအက်င္႔တရားျဖစ္၏။



* ေလာကဓံအား သည္းခံနိုင္ျခင္း (ခႏီၱတရား) သည္ အမိႏွင္႔ တူ၏။ ေလာကဓံအား လစ္လွ်ဴရႈနိုင္ျခင္း (ဥပကၡာတရား) သည္ အဖ ႏွင္႔ တူ၏။



*
အခ်ိန္ကို အက်ိဳးရွိေအာင္ အသံုးခ်ရန္ နည္းလမ္းေလးသြယ္….
(က) အခါအားေလ်ာ္စြာ တရားနာျခင္း၊
(ခ) အခါအားေလ်ာ္စြာ တရားေဆြးေႏြးျခင္း၊
(ဂ) အခါအားေလ်ာ္စြာ မိမိ သိရွိထားၿပီးေသာ တရား သေဘာေတြကို ေကာင္းစြာ သံုးသပ္ျခင္း၊ ျပန္လည္ ဆင္ျခင္ စဥ္းစားျခင္း။
(ဃ) အခါအားေလ်ာ္စြာ ေရွ႕ေနာက္ ဆက္စပ္ သတိကပ္၍ ခႏၡာ၏ “အျဖစ္-အပ်က္” ကို ရႈမွတ္ပြားမ်ားျခင္း။



* အရင္ေကာင္းလို႔ အခုေကာင္းသည္။ အခုေကာင္း…. ေနာင္ေကာင္းပါလိမ္႔မည္။



* လူမိုက္တစ္ေသာင္း ခ်ီးမြမ္းေရွာင္းလည္း၊ လူေကာင္းတစ္ေယာက္ ျပစ္တင္ေၾကာက္ေလာ႔။



*
အိပ္ယာမွ ခဏခဏႏိုးေနသူတို႔အတြက္ “ည” သည္ ရွည္လ်ားလွစြာ၏။
ခရီးပန္းလာေသာ သူတို႔အတြက္ “ခရီး” သည္ ရွည္လ်ားလွစြာ၏။
သူေတာ္ေကာင္းတရားကို မသိၾကေသာ သူတို႔အတြက္ “သံသရာခရီး” သည္ရွွည္လ်ားလွစြာ၏။


* ေကာင္းကင္ေျမလွ်ိဳး ေရ၀ယ္တိုး၍၊ ပုန္းလွ်ိဳးေနခို မေသလိုလည္း၊ ဤကိုယ္မုခ် မေနရဘူး။



* ေသျခင္းတရားဟာ မွည္႔ေနတဲ႔ အသီးလိုဘဲ အခ်ိန္မေရြး ေၾကြက်နုိင္တယ္။



*
အားကိုးရာအစစ္ကား ဗုဒၶ၊ ဒမၼ၊ သံဃ။
မိတ္ေဆြအစစ္ကား ကံ၊ ဥာဏ္၊ ၀ီရိယ။
ရန္သူအစစ္ကား ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ။
ေန႔စဥ္အလုပ္ကား ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ။
အၿမဲႏွလံုးသြင္းရန္ကား အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ။
အၿမဲလက္ကိုင္ထားရန္ကား ခႏီၱ၊ ေမတၱာ၊ သစၥာ။


*
တကယ္႕သူေတာင္ေကာင္းဆိုတာ ရယူျခင္းထက္ ေပးဆပ္ရတာကို ႏွစ္သက္တယ္။



*
တရားအားထုတ္ ကုသိုလ္လုပ္ အဟုတ္မပ်င္းႏွင္႔။



* ငါတို႕႔ျဖစ္ရ ဤ ေလာက၀ယ္၊ ဘ၀သမိုင္း မရိုင္းေစရန္၊ စိတ္မာန္မခ် မာနမပါ၊ တို႔ စြမ္းရာျဖင္႔ တို႔သာသနာ၊ တို႔ ျပည္ရြာကို သာယာေစမႈ လံု႔လျပဳအံ႔။