အယူ၀ါဒအမွန္ကို ပ်က္စီးေစႏိုင္ေသာ အယူမွား၊ (မိစာၧဒိ႒ိ) တို႔မွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္၏
(၁) ေလာက၌ ဖန္ဆင္းရွင္ရွိ၏၊ ေျမၾကီး၊ ဟိမ၀ႏာၱေတာင္၊ စၾက၀ဠာ၊ မဟာသမုဒၵရာတို႔ႏွင့္ သတၱ၀ါအားလံုးကို ထိုဖန္ဆင္းရွင္က ဖန္ဆင္း၏ဟု မွားယြင္းစြာ ယူဆတတ္ၾကသည္။ ယင္းသို႔ယူဆေသာ ၀ါဒကို "ဖန္ဆင္းရွင္ (ဣႆရနိမၼာန) ၀ါဒ" ဟုေခၚပါသည္။
(၂) ေလာက၌ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံ ဟူ၍မရွိ၊ ေကာင္းမႈကိုျပဳေသာ္လည္း ေကာင္းမႈကုသိုလ္ မမည္။ မေကာင္းမႈကို ျပဳေသာ္လည္း မေကာင္းမႈ အကုသိုလ္မမည္ဟု ယူဆတတ္ၾကသည္။ ယင္းသို႔ယူဆျခင္းသည္ အေၾကာင္းကံကို ပယ္ျခင္းျဖစ္၍ "အကိရိယဒိ႒ိ" ဟုေခၚပါသည္။
(၃) တဖန္ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံတို႔၏ အက်ိဳးတရားဟူ၍မရွိ။ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံတို႔ကို ျပဳလုပ္ေသာ္လည္း မည္သည့္ေကာင္းက်ိဳး၊ မေကာင္းက်ိဳးကိုမွ် မခံစားရဟု ယူဆတတ္ၾကသည္။ ယင္းသို႔ ယူဆျခင္းသည္ အက်ိဳး(၀ိပါက)ကို ပယ္ျခင္းျဖစ္၍ "နတၱိကဒိ႒ိ"ဟု ေခၚပါသည္။
(၄) ထို႔ျပင္ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံဟူ၍လည္းမရွိ၊ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံတို႔၏ အက်ိဳးဟူ၍လည္းမရွိဟု ယူဆတတ္ၾကျပန္သည္။ ယင္းသို႔ယူဆျခင္းသည္ အေၾကာင္း၊ အက်ိဳး ႏွစ္မ်ိဳးလံုးကို ပယ္ျခင္းျဖစ္၍ "အေဟတုကဒိ႒ိ"ဟု ေခၚပါသည္
ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကို မပစ္ပယ္ဘဲ လာဘ္လာဘ ရႊင္ေစလို၍ နတ္ကိုပူေဇာ္ပသျခင္း၊ နတ္ဖမ္းစားမည္ကို စိုးရိမ္၍ ရိုးရာတင္ေျမွာက္ျခင္းတို႔သည္ သရဏဂံု မပ်က္ေပ
ဘုရားကို ပစ္ပယ္ျပီး နတ္ကိုျဖစ္ေစ၊ တစ္ျခားေသာ ဘုရားအေလာင္း (တရုတ္အန္းကုန္း) စသည္တို႔ကိုျဖစ္ေစ ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္မူကား သရဏဂံု ပ်က္သည္
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္းတစ္ေယာက္ စာ-၁၇၊၁၈၊၁၉
(၁) ေလာက၌ ဖန္ဆင္းရွင္ရွိ၏၊ ေျမၾကီး၊ ဟိမ၀ႏာၱေတာင္၊ စၾက၀ဠာ၊ မဟာသမုဒၵရာတို႔ႏွင့္ သတၱ၀ါအားလံုးကို ထိုဖန္ဆင္းရွင္က ဖန္ဆင္း၏ဟု မွားယြင္းစြာ ယူဆတတ္ၾကသည္။ ယင္းသို႔ယူဆေသာ ၀ါဒကို "ဖန္ဆင္းရွင္ (ဣႆရနိမၼာန) ၀ါဒ" ဟုေခၚပါသည္။
(၂) ေလာက၌ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံ ဟူ၍မရွိ၊ ေကာင္းမႈကိုျပဳေသာ္လည္း ေကာင္းမႈကုသိုလ္ မမည္။ မေကာင္းမႈကို ျပဳေသာ္လည္း မေကာင္းမႈ အကုသိုလ္မမည္ဟု ယူဆတတ္ၾကသည္။ ယင္းသို႔ယူဆျခင္းသည္ အေၾကာင္းကံကို ပယ္ျခင္းျဖစ္၍ "အကိရိယဒိ႒ိ" ဟုေခၚပါသည္။
(၃) တဖန္ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံတို႔၏ အက်ိဳးတရားဟူ၍မရွိ။ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံတို႔ကို ျပဳလုပ္ေသာ္လည္း မည္သည့္ေကာင္းက်ိဳး၊ မေကာင္းက်ိဳးကိုမွ် မခံစားရဟု ယူဆတတ္ၾကသည္။ ယင္းသို႔ ယူဆျခင္းသည္ အက်ိဳး(၀ိပါက)ကို ပယ္ျခင္းျဖစ္၍ "နတၱိကဒိ႒ိ"ဟု ေခၚပါသည္။
(၄) ထို႔ျပင္ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံဟူ၍လည္းမရွိ၊ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံတို႔၏ အက်ိဳးဟူ၍လည္းမရွိဟု ယူဆတတ္ၾကျပန္သည္။ ယင္းသို႔ယူဆျခင္းသည္ အေၾကာင္း၊ အက်ိဳး ႏွစ္မ်ိဳးလံုးကို ပယ္ျခင္းျဖစ္၍ "အေဟတုကဒိ႒ိ"ဟု ေခၚပါသည္
ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကို မပစ္ပယ္ဘဲ လာဘ္လာဘ ရႊင္ေစလို၍ နတ္ကိုပူေဇာ္ပသျခင္း၊ နတ္ဖမ္းစားမည္ကို စိုးရိမ္၍ ရိုးရာတင္ေျမွာက္ျခင္းတို႔သည္ သရဏဂံု မပ်က္ေပ
ဘုရားကို ပစ္ပယ္ျပီး နတ္ကိုျဖစ္ေစ၊ တစ္ျခားေသာ ဘုရားအေလာင္း (တရုတ္အန္းကုန္း) စသည္တို႔ကိုျဖစ္ေစ ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္မူကား သရဏဂံု ပ်က္သည္
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္းတစ္ေယာက္ စာ-၁၇၊၁၈၊၁၉
No comments:
Post a Comment